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La devoción al Niño Jesús
Una de las devociones más hermosas y profundas que se dan en la Iglesia Católica es la devoción al Niño Jesús. Es una devoción que se practica desde hace siglos en familias religiosas como los carmelitas y los teatinos, y todavía no goza de la difusión que merece. Y a pesar de ello, no parece de más urgencia y actualidad que en este momento. El neomodernismo, extendido a todos los niveles en el seno de la Iglesia Católica, niega ya sea explícita o indirectamente la divinidad de Jesucristo. Jesús es presentado como un profeta, como un modelo, o como un hombre extraordinario, pero nunca como Dios hecho hombre.
¿Quién ha sido el peor papa de la historia de la Iglesia?
¿Quién ha sido el peor pontífice en la historia de la Iglesia? Muchos consideran que Alejandro VI, papa criticado en demasía, aunque según san Roberto Bellarmino fue Juan XII (937-964), al que califica de omnium pontificum fere deterrimus, «casi el peor de todos los pontífices» (De Romano Pontifice, l. II, cap. XIX, in De controversiis christianae fidei, Apud Societatem Minimam, Venecia 1599, p. 689). Alberico II de los condes de Tusculo, princeps de Roma de 932 a 954, se hizo llevar a San Pedro pocos días antes de morir y, sobre la silla del Apóstol y en presencia del papa Agapito, hizo jurar a los nobles romanos que a la muerte del papa reinante elegirían a al solio pontificio a su hijo, al cual había puesto el nombre augural de Octaviano.
Una legión de almas nos respalda en la batalla
A medida que avanzamos a lo largo de los años, aumenta el número de personas a las que conocíamos y que terminan antes que nosotros su vida terrenal. ¿Cuál será su destino eterno? Sólo Dios conoce el destino definitivo de las almas, pero es cierto que una buena cantidad de quienes mueren en estado de gracia sufren las penas del Purgatorio mientras esperan su entrada en la gloria definitiva del Paraíso. Esas almas integran la Iglesia purgante, que, junto a la militante y la triunfante, forman la única Iglesia de Cristo.
El Sínodo Amazónico, el espíritu de la Pachamama y el espíritu de Elías
¿En qué ha consistido, y a dónde nos llevará, el Sínodo de la Amazonia? Para responder a esta pregunta no podemos limitarnos a hacer un análisis del documento final votado el pasado 26 de octubre. El sínodo panamazónico forma parte de un proceso que es preciso considerar en la gradualidad de sus etapa sy en su contexto, incluido el mediático, para entender su objetivo último: la redefinición de los sacramentos y del sacerdocio jerárquico; la posibilidad de ordenar sacerdotes a hombres casados y mujeres diaconisas; y sobre todo la promoción de una nueva cosmología eco-indigenista y cultos idolátricos en el seno de la Iglesia Católica.
El nuevo Pacto de las Catacumbas: ¿cumplimiento de los objetivos del Concilio?
El testamento secreto del Concilio Vaticano II se ha hecho público y oficial. El 20 de octubre de 2019 se ha renovado solemnemente en las Catacumbas de Santa Domitila el Pacto por una Iglesia que sirve y es pobre acordado en el mismo lugar el 16 de noviembre de 1965 por cuarenta y dos padres conciliares pocas semanas antes de la clausura del Concilio.
¿Será un sínodo cismático el de la Amazonía?
Los pasados días 6 y 7 de septiembre, el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) y la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) se reunieron en Bogotá para hablar del Sínodo de Obispos que tendrá lugar en el Vaticano entre el domingo 6 y el domingo 27 de octubre con el título «Amazonía; nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral».
El suicidio asistido de la Iglesia y de la sociedad
En los últimos días, el foco de la atención en Italia ha estado en la crisis política. Pero hay otra crisis, más grave y de mayores proporciones, que constituye el trasfondo profundo de la crisis política: la crisis religiosa y moral de Occidente. La crisis política es visible; se introduce en nuestras casas a través de los medios de difusión y la pueden captar hasta los ojos y oídos no atentos. En cambio, la crisis religiosa y moral sólo la puede percibir quien tenga desarrollada la sensibilidad espiritual. Quien vive inmerso en el materialismo de la vida contemporánea posee una refinada capacidad de notar los placeres de los sentidos, pero espiritualmente está sumido en tinieblas, si es que no está ciego del todo. La crisis religiosa y moral sobreviene cuando el hombre pierde de vista su fin último y los criterios que deben ser la brújula de sus acciones. Entonces la sociedad se hunde en el agnosticismo, se disuelve y muere.
