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Traditiones custodes: una guerra al borde del abismo
Lo que se propone el papa Francisco con el motu proprio Traditionis custodes del 16 de julio de este año es reprimir toda expresión de fidelidad a la liturgia tradicional, pero lo único que conseguirá será que estalle una guerra que concluirá inevitablemente con el triunfo de la Tradición de la Iglesia.
En el origen del movimiento pro vida internacional
En el combate por la defensa de la vida, la familia y los valores tradicionales, somos frágiles instrumentos en manos de la Divina Providencia y tenemos el deber moral de dar reconocimiento a quienes nos han precedido y han abierto el camino. Por eso, no podemos olvidar el primer encuentro internacional por la vida, que se celebró en Roma del 25 al 27 de abril de 1980 a iniciativa de la asociación Alleanza per la Vita, fundada por Agostino Sanfratello, cofundador junto con Giovanni Cantoni de Alleanza Cattolica en Italia.
El santo escapulario de la Virgen del Carmen (1251-2021)
Hace setecientos setenta años, en la noche del 15 al 16 de julio de 1251, san Simón Stock, prior general de los carmelitas, rogaba fervorosamente a la Virgen por una manifestación especial de protección a su orden, que atravesaba graves dificultades. De repente, la celda se iluminó y se le apareció la Madre de Dios acompañada de una multitud de ángeles. En las manos traía un objeto que estaba destinado a entrar en la historia de la Iglesia como el santo Escapulario del Carmen, y le dijo: «Recibe, amado hijo, este escapulario de tu orden en señal de hermandad, privilegio que he alcanzado para ti y para tus hijos del Carmelo; quien muera vistiendo piadosamente este hábito se librará del fuego del Infierno. Es prenda de salud, salvaguarda en los peligros y señal de alianza y de paz con vosotros por la eternidad».
La Eucaristía: ¿pan de los ángeles o pan de los pecadores?
«La Eucaristía es el pan de los pecadores». Esta frase que utilizó el papa Francisco durante el Ángelus del pasado 6 de junio ha suscitado, como era de esperar, protestas y polémicas, porque parece contradecir la doctrina de la Iglesia sobre el sacramento de la Sagrada Eucaristía; el cual, según dice el Catecismo, es «compendio y suma de nuestra fe» (nº 1327).
El momento más importante de nuestra vida
Walter Benjamin se suicidó en 1940. Este filósofo judeoalemán es presentado como un profeta del pensamiento postmoderno. En una de sus obras indaga el motivo por el cual los revoltosos parisinos de 1830, aun sin haberse puesto de acuerdo previamente, disparaban contra los relojes públicos. En la Comuna de París de 1871 sucedió lo mismo. Según Benjamin, entender lo que significaban aquellos relojes para los revoltosos parisinos equivalía a comprender la esencia de la revuelta.
Santificar el momento presente
¿Cómo debe conducirse el cristiano en momentos de prueba, de dificultad, de confusión, en esa profunda confusión intelectual y moral que tal vez sea la peor de las pruebas porque no se encuentra sentido al sufrimiento propio y al de quienes nos rodean?
George Soros y Alexander Duguin: ¿dos caras de una misma moneda?
¿En qué sentido se puede considerar a George Soros y a Alexander Duguin como dos caras de una misma moneda?
