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CE-421

Une liturgie anglicane au Latran. Un événement grave

J’aimerais livrer quelques réflexions sur un événement qui me semble à la fois grave et lourd de sens. Nous en avons pris connaissance par un communiqué officiel émanant du vénérable chapitre de Saint-Jean de Latran du 20 avril dernier. Voici ce qu’on lit dans ce communiqué : « Le chapitre du Latran, en la personne de S. Exc. Mgr Guerino Di Tora, vicaire capitulaire, exprime son profond regret pour ce qui s’est passé mardi dernier, 18 avril, dans la basilique Saint-Jean à Rome. En effet, un…

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De l’Abbaye de Westminster à la Place Rouge : deux représentations symboliques

Nous vivons dans la “société du spectacle”, mais il ne faut pas croire que toute représentation symbolique de la réalité est une fiction et une marchandisation, comme le pensait Guy Debord, auteur néo-marxiste qui a consacré un essai célèbre à ce sujet il y a de nombreuses années (La Société du spectacle, Buchet/Chastel 1967). Grâce aux symboles, l’homme peut en effet s’élever d’une dimension purement sensible à une dimension invisible et supérieure de la réalité. C’est pourquoi, au cours de l’histoire, les hommes ont toujours…

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Le « synodalisme », aboutissement du pontificat du pape François

Après dix ans de pontificat, le point d’aboutissement du règne du pape François semble bien être le synode des évêques d’octobre 2023, lequel aura pour thème : Pour une Eglise synodale : communion, participation et mission. Pour comprendre la confusion sémantique d’un synode sur la synodalité, il faut avant tout bien distinguer les deux termes : le synode est un événement historique précis, alors que la synodalité est « un « chemin » un « processus » qui, dans l’horizon idéologique du pape François, correspond au primat de la praxis sur la doctrine. Le mot synode, dérivé…

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Réflexions historiques sur le patriarcat de Moscou (3)

L’histoire religieuse de la Russie est l’histoire d’un peuple dont les dirigeants ont tourné le dos aux promesses de leur baptême, faites à Kiev par saint Vladimir, pour créer une religion nationale au service du nouvel État dont le centre était Moscou. Nommé en 1589 par le tsar Fédor, Job fut le premier patriarche de Moscou. Après lui vinrent Hermogène, puis Fédor Nikititch Romanov – Philarète de son nom de religion (1553-1633). En 1613, ce dernier installa sur le trône des tsars son propre fils,…