Si l’actuelle pandémie a causé plus de deux millions de morts, ses conséquences les plus graves semblent bien être, au-delà de ce nombre, les formes aiguës de souffrance psychologique qui touchent des dizaines de millions de personnes.
Que s’est-il vraiment passé en 2020, cette année dramatique qui vient de se clôturer ? Et que nous réserve 2021 ? Quels horizons pour notre temps ? Le panorama qui s’ouvre sous nos yeux est nébuleux, difficile à scruter, mais je vais tenter de le faire du haut des grands principes, des grandes certitudes sur lesquelles l’on doit s’appuyer pour juger l’histoire du monde.
Les évènements de cette fin d’année 2020 nous offrent un scénario bien différent de celui que nous avions fin 2019. Il y a un an, l’issue du Synode Pan-amazonien, qui n’était parvenu à concrétiser aucune des attentes progressistes, de l’abolition du célibat ecclésiastique au sacerdoce des femmes, confirmait l’inexorable déclin du pontificat du pape François. Sur le plan de la politique internationale, la victoire électorale de Donald Trump en 2021 semblait acquise, sans qu’aucune fraude ne puisse l’ébranler. Contre les forces révolutionnaires qui dominent le…
Les forces secrètes existent et agissent dans l’histoire. La simple dynamique des passions et des erreurs humaines ne peut, à elle seule, expliquer le processus révolutionnaire qui, depuis des siècles, attaque l’Église et la civilisation chrétienne qu’elle a forgée. Ce processus est mené par des agents, souvent occultes, mais bien réels. La pensée catholique des XIXème et XXème siècles a toujours enquêté de manière rigoureuse et documentée sur l’existence de cette conjuration, que l’on peut appeler “conspiration” ou “complot”, si par ce terme on entend l’existence de…
Y a-t-il une relation entre le virus qui a attaqué deux milliards d’hommes au cours des dix derniers mois et la pandémie d’erreurs qui depuis de nombreuses décennies a infecté le monde? Dans les deux cas, il s’agit d’agents pathogènes qui attaquent l’organisme social.
Voici soixante-dix ans, le 15 août 1950, était proclamé le dogme de l’Assomption au Ciel de la Bienheureuse Vierge Marie. La promulgation du dogme eut lieu le 1er novembre 1950, par la constitution apostolique Munificentissimus Deus, mais le pape Pie XII n’en fit l’annonce que le 15 août, date à laquelle se célébrait, depuis des temps immémoriaux, la fête de l’Assomption.
Le cardinal Joseph Zen Ze-kiun est un prélat éminent, animé d’un amour sincère pour l’Eglise et pour sa patrie. Né en 1932 a Shangai, il fut ordonné prêtre en 1961 dans l’ordre des salésiens. Nommé évêque par Jean-Paul II en 1996, il fut, en 2006, créé cardinal par Benoît XVI. Entre 1996 et 2009, il fut, successivement, coadjuteur puis évêque du diocèse de Hong-Kong. Personne ne connaît comme lui la complexité de la situation politique et religieuse de la Chine.